齊宣王(約前350年-前301年,約50歲),媯姓、田氏,名辟疆,國君,之子。
前314年,燕國禪讓王位給宰相,太子平被迫起兵奪回權力,反而被殺。齊宣王乘此大亂,派率軍攻破,被殺,逃亡,後被齊人抓住做成肉醬。
前312年,齊宣王殺王后,後娶為後。相傳是一位樣貌奇醜的女子。
隨後齊宣王向孟子請教稱霸天下的方法,孟子因勢利導,遊說齊宣王棄霸道而行王道,但是齊宣王沒有聽從,反而軍紀敗壞,掠奪民財,導致燕人叛亂,不久齊軍就在、、、楚、等國的壓力下被迫撤軍,而燕人則共立公子職,是為,齊宣王感嘆:“吾甚慚於孟子。”
齊宣王愛聽吹,要三百人合奏,不會吹竽,混進竽里,一直到齊宣王去世,都沒被拆穿;立後,喜歡單獨演奏,處士趕緊逃亡,這是成語的典故由來。
基本介紹
- 中文名:
- 外文名:tian pijiang
- 別名:齊宣王
- 國籍:
- 民族:
- 出生地:齊都
- 出生日期:?
- 逝世日期:前301年
- 職業:齊國國君
- 主要成就:光大稷下學宮;會盟諸侯,抗擊秦國;建設都城臨淄
- 父親:田因齊
- 祖先:
- 子:
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人物生平
三十六年(公元前320年),去世,田辟彊即位,是為齊宣王。
齊宣王六年(公元前314年),齊攻燕,幾乎滅亡燕國。
齊宣王十九年(公元前301年),齊宣王去世,其子田地即位,是為。
為政舉措
軍事
公元前314年,燕國發生內亂,齊宣王乘機發兵干涉。只50天就攻占燕國都城薊(今北京),幾乎滅亡燕國。但這也為齊國的衰落埋下伏筆。三十年後為報此仇,在的指揮下統帥燕國及趙、秦、韓、魏五國聯軍攻打齊國,連下70餘城,使齊國只剩下即墨、莒這兩座孤城,儘管最後依靠以火牛陣破敵復國,但齊國卻從此衰落下去。
文化
齊宣王見到西方秦國招攬賢士,得人而治,越來越強大的情勢,便開始發展文化事業。齊宣王喜愛文學遊說的士人,不惜耗費巨資招致天下各派文人、學士來到齊國“”來,聞聲而來的有、、、接予、、等七十六人,都賜給府宅,官拜,不擔任官職而讓他們自由議論。齊國稷下學者逐漸多起來,將近數百上千人,使稷下學宮進入鼎盛。
其中還有、、、、、等人;儒家大師長住稷下30多年;集百家大成的,15歲就來齊國,是稷下學宮中資格最老的一位導師,曾三為祭酒,充任學宮最高領導。
人物評價
齊宣王算不上是個明君,但毋庸置疑,在他執政期間,齊國得到快速發展,尤其是他光大了的稷下學宮,可以說是造成“百家爭鳴”的最重要因素之一。(稷下學宮是由齊桓公始創的,齊宣王進行發揚光大)
史籍記載
《史記·卷四十六·田敬仲完世家第十六》
家庭成員
父親
父親:田因齊 (齊威王)
妻妾
王后:,史稱無鹽女、鐘無艷。
嬪妃:(正史無載)
兄弟
二弟:田嬰 (齊靖郭君)
兒子
兒子:田地 (齊愍王)
軼事典故
- 有事鐘無艷,無事夏迎春
鐘、夏都是齊宣王身邊的女人,前者奇醜而有才,後者奇美而無能。於是,齊宣王有事,就跑去找鐘無艷幫忙;事情一過,則去找夏迎春尋歡作樂,把鐘無艷拋到了一邊。
- 濫竽充數
齊宣王讓人吹竽,一定要三百人一起吹。南郭處士請求給齊宣王吹竽,宣王很高興。官府給他的待遇和那幾百人一樣。齊宣王死後,他的兒子繼位。齊湣王也喜歡聽吹竽,但他喜歡讓他們一個一個地聽其獨奏,南郭處士只好逃走了。
- 宣王獨少一愛
一次,齊宣王對手下大臣說:“先生談一談寡人喜歡的是什麼?”淳于髡說:“古代王者所喜歡的有四,而大王喜歡的有三。”齊宣王十分奇怪,禁不住問道:“這話怎么說呢?”淳于髡說:“古代王者愛馬,大王也愛馬。古代王者愛美味,大王也愛美味。古代王者好美色,大王也好美色。古代的王者尊崇有才德的人,而大王卻不尊崇才德之士。”
齊宣王聽後,搖搖頭說:“國中根本就沒有傑出的才德之士,否則我也會尊崇他們,喜歡他們。怎么能說我不尊崇有才德的人呢?”
淳于髡說:“古時有等好馬,可是現在沒有,大王就從不惜花費重金,從所有的去挑選,可見大王真的喜歡馬。古時有豹象等動物的腸肚或嫩脆可口的肉,可是現在沒有,大王就命令手下人不辭辛苦從眾多美味中去挑選,可見大王真的愛好美食。古時有毛嬙、那樣的美女,可是現在沒有,大王就從當今天下的眾多美女中去挑選,可見大王真的喜歡美女。至於才德之士,大王就一定要等到有堯舜禹湯時代的賢德之士出現,然後才去尊崇他們、喜歡他們;那么如果禹湯時代的賢德之士知道,會覺得大王不是真心喜愛人才,也不會喜歡大王的。”齊宣王聽了靜默在那裡,不知怎么答話。
- 王顧左右而言他
孟子有一次對齊宣王說:“有一個人,因為要到楚國去,把老婆孩子交託給他的朋友,請予照顧。等到他回來的時候,才知道他的老婆孩子一直在受凍挨餓,那位朋友根本沒有盡到照顧的責任。你說對這種朋友該怎么辦?”
齊宣王答道:“和他絕交!”孟子又說:“有一個執行法紀、掌管刑罰的長官,卻連他自己的部下都管不了。你說這該怎么辦?”齊宣王說:“撤他的職!”
最後,孟子說:“全國之內,政事敗亂,人民不能安居樂業。你說這又該怎么辦?”齊宣王看看自己的左右大臣,故意把話題扯到別處去了。
- 君子遠庖廚
齊宣王問道:“齊桓公、晉文公在春秋時代稱霸的事情,您可以講給我聽聽嗎?”孟子回答說:“孔子的學生沒有談論齊桓公、晉文公稱霸之事,所以沒有傳到後代來,我也沒有聽說過。大王如果一定要我說。那我就說說用道德來統一天下的王道吧?”齊宣王問:“道德怎么樣就可以統一天下呢?”孟子說:“一切為了讓老百姓安居樂業。這樣去統一天下,就沒有誰能夠阻擋。”齊宣王說:“像我這樣的人能夠讓老百姓安居樂業嗎?”孟子說:“能夠。”齊宣王說:“憑什麼知道我能夠呢?”
孟子說:“我曾經聽胡齕告訴過我一件事,說是大王您有一天坐在大殿上有人牽著牛從殿下走過,您看到了,便問:‘把牛牽到哪裡去?’牽牛的人回答:‘準備殺了取血祭鐘’。您便說:‘放了它吧!我不忍心看到它那害怕得發抖的樣子,就像毫無罪過卻被到處死刑一樣。’牽牛的人問:‘那就不祭鐘了嗎?’您說:‘怎么可以不祭鐘呢?用羊來代替牛吧!’——不知道有沒有這件事?”
齊宣王說:“是有這件事。”孟子說:“憑大王您有這樣的仁心就可以統一天下了。老百姓聽說這件事後都認為您是吝嗇,我卻知道您不是吝嗇,而是因為不忍心。”
齊宣王說:“是,確實有的老百姓這樣認為。不過,我們齊國雖然不大,但我怎么會吝嗇到捨不得一頭牛的程度呢?我實在是不忍心看到它害怕得發抖的樣子,就像毫無罪過卻被判處死刑一樣,所以用羊來代替它。”
孟子說:“大王也不要責怪老百姓認為您吝嗇。他們只看到您用小的羊去代替大的牛,哪裡知道其中的深意呢?何況,大王如果可憐它毫無罪過卻被宰殺,那牛和羊又有什麼區別呢?”
齊宣王笑著說:“是啊,這一點連我自己也不知道到底是一種什麼心理。我的確不是吝嗇錢財才用羊去代替牛的,不過,老百姓這樣認為,的確也有他們的道理。”
孟子說:“沒有關係。大王這種不忍心正是仁慈的表現,只因為您當時親眼見到牛而沒有見到羊。君子對於飛禽走獸,見到它們活著,便不忍心見到它們死去;聽到它們哀叫,便不忍心吃它們的肉。所以,君子總是遠離廚房。”
影視形象

年份 | 電視劇/電影 | 飾演者 |
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1939 | 《》 | |
1955 | 《》 | |
1955 | 《》 | |
1985 | 《》 | |
1994 | 《之濫竽充數》 | 蔡銘 |
1994 | 《》 | 王明禮 |
1999 | 《》 | |
2001 | 《》 | |
2003 | 《》 | |
2004 | 《》 | |
2010 | 《》 | |
2011 | 《》 | |
2016 | 《》 |